SURVIVAL on Crisis?
Micha艂 Bieniek, Anna Ko艂odziejczyk
kuratorzy 8 edycji Przegl膮du Sztuki
SURVIVAL
SURVIVAL zmienia si臋. 脫sma edycja przegl膮du ma, po raz pierwszy, has艂o przewodnie. Nazwa uleg艂a skr贸ceniu - teraz to Przegl膮d Sztuki, a nie Przegl膮d M艂odej Sztuki w Ekstremalnych Warunkach. SURVIVAL nadal zajmuje przestrzenie, miejsca, budynki znajduj膮ce si臋 w przededniu rewitalizacji (lepiej lub gorzej pojmowanej i realizowanej). Ale w tym roku to miejsce szczeg贸lne: Bunkier (Schron) Strzegomski, kt贸ry za dwa lata ma zosta膰 przekszta艂cony w siedzib臋 wroc艂awskiego Muzeum Sztuki Wsp贸艂czesnej. SURVIVAL 8 jest wi臋c awangard膮 i laboratorium sztuki w tym miejscu - jego zadaniem jest wypr贸bowanie Schronu jako potencjalnej przestrzeni wystawienniczej, a wi臋c muzeum, galerii鈥
Przegl膮d Sztuki SURVIVAL zaczyna艂 jako - po prostu - SURVIVAL niespe艂na osiem lat temu. Wpisywa艂 si臋 w znan膮 sk膮din膮d kultur臋 zrzuty. Kilkunastu artyst贸w, g艂贸wnie student贸w wroc艂awskiej ASP, chcia艂o "zrobi膰 co艣 razem", popracowa膰 wsp贸lnie w warunkach odmiennych od tych, kt贸re oferuje tradycyjny white cube. Paradoksalnie jednak przekszta艂cili oni nie-wystawiennicze przestrzenie pierwszych przegl膮d贸w (dawne koszarowe zabudowania przy ul. Koszarowej 3 we Wroc艂awiu, Browar Mieszcza艅ski) w co艣 w rodzaju galerii sztuki. Ka偶dy z artyst贸w anektowa艂 wybrane przez siebie pomieszczenie i realizowa艂 w艂asny projekt. Dzia艂ania te cz臋sto funkcjonowa艂y w zupe艂nej izolacji od siebie. Rzadko te偶 bezpo艣rednio korespondowa艂y z otoczeniem. Dopiero czwarta edycja SURVIVALU, zrealizowana na Dworcu G艂贸wnym we Wroc艂awiu, ujawni艂a prawdziwy potencja艂 Przegl膮du - jego zorientowanie na proces, interakcj臋 z otoczeniem i prowokowanie widza. Kolejne edycje jedynie potwierdza艂y ten kierunek rozwoju.
SURVIVAL to tak偶e historia pewnej przygody - przygody z postrzeganiem, rozumieniem i, co za tym idzie, finansowaniem sztuki wsp贸艂czesnej w Polsce. Pierwsze trzy edycje przegl膮du wpisywa艂y si臋 ca艂kowicie w kultur臋 zrzuty, edycja czwarta, dzi臋ki uprzejmo艣ci ASP we Wroc艂awiu, mog艂a ubiega膰 si臋 o dofinansowanie z Ministerstwa Kultury i Dziedzictwa Narodowego. Pocz膮wszy od pi膮tej edycji pozyskiwaniem funduszy na realizacj臋 SURVIVALU zajmuje si臋 Fundacja Sztuki Wsp贸艂czesnej ART TRANSPARENT. Jednak za przegl膮dem nie stoj膮 instytucje, ale tworz膮cy je ludzie - to ich przygoda, ich wysi艂ek i do艣wiadczenie, kt贸re daje obraz przemian, jakie zachodz膮 w my艣leniu o wsp贸艂czesnej sztuce. To do艣wiadczenie tak zwanego "trzeciego sektora", ale przede wszystkim idei i mo偶liwo艣ci realizowania czego艣 od pocz膮tku, na w艂asnych zasadach i w intencji zmiany zastanej sytuacji. Jest to wi臋c historia idei (nie "ideologii"), kt贸ra wci膮偶 powstaje, modyfikuje si臋 w zderzeniu z realiami i rozwija w zwi膮zku z nabywan膮 wiedz膮.
[Schron] czyli przetrwa膰 finansowanie kultury.
W chwili, w kt贸rej powstaje ten tekst (pierwsza po艂owa maja 2010) jeste艣my ju偶 spokojni o losy tegorocznej edycji przegl膮du. SURVIVAL 8 odb臋dzie si臋 - mimo 偶e po wielu latach ci臋偶kiej pracy (i wsp贸艂pracy) z Ministerstwem Kultury oraz Urz臋dem Marsza艂kowskim nie otrzymali艣my dotacji. W pierwszym przypadku dlatego, 偶e pope艂nili艣my tak zwany "b艂膮d formalny" polegaj膮cy na zakwalifikowaniu koszt贸w ksi臋gowych (1,5 proc. dotacji, o kt贸r膮 si臋 ubiegali艣my) po stronie dotacji Ministra Kultury. Co do Urz臋du Marsza艂kowskiego, to nie otrzymali艣my wyja艣nienia odrzucenia naszej propozycji (wniosek przeszed艂 ocen臋 formaln膮). Bior膮c jednak pod uwag臋 ca艂okszta艂t dotowanych przez UMWD projekt贸w, mogli艣my 艣mia艂o doj艣膰 do wniosku, 偶e projekt SURVIVALU 8 nie wpisywa艂 si臋 w piknikowo-ludyczny charakter wspieranych przez t臋 instytucj臋 inicjatyw.
To, 偶e 贸sma edycja SURVIVALU odb臋dzie si臋, zawdzi臋czamy determinacji tworz膮cych j膮 ludzi: wielomiesi臋cznym negocjacjom, poszukiwaniu funduszy - mimo og贸lnego oporu i braku zrozumienia wobec tego rodzaju inicjatyw po艣r贸d ludzi maj臋tnych i wi臋kszo艣ci urz臋dnik贸w decyduj膮cych o finansowaniu kultury - oraz og贸lnej determinacji bazuj膮cej na dotychczasowej pracy i jej efektach, kt贸re pozwalaj膮 wierzy膰 w sensowno艣膰 realizowania SURVIVALU. Na te efekty sk艂adaj膮 si臋: rozw贸j - mimo trudno艣ci - strategii wystawienniczej oraz sposob贸w odnoszenia si臋 do miejsca ekspozycji, jego historii i kontekst贸w, kt贸re ze sob膮 niesie, a tak偶e nowe sposoby rozumienia miasta, tego, co w nim wsp贸lne i co buduje nasz膮 to偶samo艣膰 - jego struktury, z艂o偶ono艣膰, zmienno艣膰 i ogromny potencja艂. Wreszcie trudno艣ci w jego (wsp贸艂)tworzeniu i utrzymaniu, zagwarantowaniu przestrzeni wolnej my艣li i wymiany pogl膮d贸w.
Te efekty to tak偶e ogromne zainteresowanie publiczno艣ci (wbrew propagowanej medialnie i przyj臋tej przez urz臋dnik贸w opinii o niezrozumia艂o艣ci i hermetyczno艣ci tego rodzaju przedsi臋wzi臋膰 artystycznych). Kilka ostatnich edycji SURVIVALU przyci膮gn臋艂o dziesi膮tki tysi臋cy odbiorc贸w (mimo niewielkiego bud偶etu na promocj臋). Przegl膮d zdoby艂 te偶 og贸lnopolsk膮 rozpoznawalno艣膰 i mi臋dzynarodowy zasi臋g przejawiaj膮cy si臋 zainteresowaniem artyst贸w z ca艂ego 艣wiata. W 2010 roku otrzymali艣my propozycje prac artystycznych od tw贸rc贸w ze Stan贸w Zjednoczonych (w tym z Hawaj贸w), z Tajlandii, Wielkiej Brytanii, Francji, Izraela, Kanady i wielu innych kraj贸w. Oczywi艣cie sytuacja finansowa SURVIVALU, kt贸ry przegrywa szranki z szeregiem inicjatyw przedk艂adaj膮cych czyst膮 rozrywk膮 nad problematyk臋 spo艂eczn膮 i artystyczn膮, nie pozwala na zrealizowanie projekt贸w zagranicznych artyst贸w. Dlatego cz臋艣膰 z nich postanowili艣my w tym roku zaprezentowa膰 tylko w postaci (konceptualnej w duchu) dokumentacji - by da膰 widzom (i, mamy nadziej臋, decydentom w zakresie finansowania kultury) wyobra偶enie o tym, co by艂oby, gdyby鈥
Zastanawia te偶 fakt, 偶e nasze zmagania zbieg艂y si臋 z uhonorowaniem SURVIVALU nagrod膮 Gazety Wyborczej WARTO. Po otrzymaniu tej nagrody byli艣my wielokrotnie pytani, czy prze艂o偶y艂a si臋 ona na realne dzia艂ania, na wi臋kszy komfort i swobod臋 pracy. Ot贸偶 nie. Mo偶na wi臋c wysnu膰 z tego gorzk膮 refleksj臋, 偶e nawet nagrody nios膮ce ze sob膮 szerok膮 promocj臋 i posiadaj膮ce pewien og贸lny presti偶 nie stanowi膮 dla urz臋dnik贸w odniesienia. Odniesieniem s膮 natomiast osobiste upodobania, subiektywne kategorie estetyczne oraz "b艂臋dy formalne". Warto w tym miejscu wspomnie膰, 偶e p贸艂toraprocentowy "b艂膮d" w survivalowej aplikacji do MKiDN by艂 jedynym, jaki zdarzy艂 si臋 w historii przegl膮du i dzia艂a艅 zwi膮zanych z pozyskiwaniem na艅 funduszy (z r贸偶norakich 藕r贸de艂)鈥
W momencie, w kt贸rym wydawa艂o si臋, 偶e nie pozostaje nam nic innego, jak tylko odwo艂a膰 SURVIVAL 8 i zaj膮膰 si臋 pisaniem aplikacji bardziej dopasowanych do urz臋dowych i instytucjonalnych wytycznych (lub zrezygnowa膰 z pracy w sektorze w og贸le), kilkumiesi臋czne starania przynios艂y efekty. Miasto, w zwi膮zku z ubieganiem si臋 o tytu艂 Europejskiej Stolicy Kultury 2016, zdecydowa艂o si臋 dofinansowa膰 SURVIVAL wi臋ksz膮 ni偶 zazwyczaj kwot膮. Nadal nie wiemy, czy sta膰 nas b臋dzie np. na wydanie katalogu. Musieli艣my te偶 znacz膮co okroi膰 ekspozycj臋, scen臋 muzyczn膮 i prezentacje filmowe. Klub festiwalowy ograniczony zosta艂 do minimum. Ale SURVIVAL przetrwa艂 (sic!). (Na jak d艂ugo?). Mamy wra偶enie, 偶e SURVIVAL nie zna sytuacji innej ni偶 kryzysowa. I dop贸ki finansowanie kultury w Polsce b臋dzie wygl膮da膰 tak, jak wygl膮da obecnie (a SURVIVAL utrzyma sw膮 bezkompromisowo艣膰 i zdecydowanie anty-ludyczny - a przez to pro-spo艂eczny - charakter), innej prawdopodobnie zna膰 nie b臋dzie.
Architektura i zbrodnia.
Has艂o SURVIVALU 8, "Architektura jako miejsce zbrodni", powsta艂o w momencie, w kt贸rym nie wiedzieli艣my jeszcze, czy uda nam si臋 zrealizowa膰 tegoroczn膮 edycj臋. Zastanawiaj膮c si臋 nad mo偶liwymi drogami wyj艣cia z trudnej sytuacji, wpadli艣my na pomys艂 zrealizowania w pe艂ni "konceptualnego" przegl膮du. Chodzi艂o o to, by za minimalne 艣rodki stworzy膰 wystaw臋 sztuki "niemo偶liwej", tj. projekt贸w artystycznych, kt贸re pozostaj膮 jedynie w sferze my艣li (i na papierze), bo w zastanych realiach niemo偶liwe jest ich zbudowanie. Tak zrozumieli艣my tytu艂ow膮 zbrodni臋 - jako zaniechanie i niech臋膰 do zmiany. I nie dotyczy艂o to jedynie SURVIVALU, ale sfery kultury w Polsce w og贸le - braku jej zrozumienia (rzekoma hermetyczno艣膰 - przy braku wsparcia dla inicjatyw, kt贸re t臋 hermetyczno艣膰 przezwyci臋偶aj膮), pozycjonowania i finansowania (w ramach wspomnianego przez Kub臋 Szredera grant-artu i bez jasno sformu艂owanych narz臋dzi weryfikacji jako艣ciowej) oraz recepcji (poprzez promowane medialnie przekonanie o marnotrawieniu publicznych pieni臋dzy). W tym kontek艣cie tym bardziej zastanawia postawa wielu spo艣r贸d tw贸rc贸w i animator贸w kultury, kt贸rzy zbyt rzadko m贸wi膮 otwarcie o problemie, zadowalaj膮c si臋 jedynie 艣rodowiskowym dyskursem (pog艂臋biaj膮cym spo艂eczne przekonanie o hermetyczno艣ci najnowszej kultury).
Has艂o "Architektura jako miejsce zbrodni" mia艂o r贸wnie偶, rzecz jasna, zbudowa膰 problematyk臋 na poziomie 艣ci艣le artystycznym - wi膮偶膮c膮 artystyczne realizacje w sp贸jn膮 ca艂o艣膰 i stanowi膮c膮 o ci膮g艂o艣ci narracji w ekspozycji. Architektura jest szczeg贸lnym no艣nikiem historii. Schron skrywa pewn膮 nieokre艣lon膮 groz臋 i zdaje si臋 wci膮偶 pami臋ta膰 minione historie zwi膮zane z wojennymi losami ludzi i ich psychologicznym wymiarem. Ulokowanie Przegl膮du w tak szczeg贸lnym miejscu, b臋d膮cym w czasie wojny namiastk膮 azylu i bezpiecze艅stwa, mia艂o pozwoli膰 na artystyczne odwo艂ania do ca艂ego rezerwuaru poj臋膰 zwi膮zanych z tematyk膮 degradacji, odchodzenia w niepami臋膰, ale tak偶e przekszta艂ce艅, odbudowywania i niesienia nadziei. W poj臋ciu "architektura" zawarli艣my zar贸wno odniesienie do samego Schronu Strzegomskiego (jego z艂o偶onej, labiryntowej struktury), do SURVIVALU w og贸le (tradycyjna mapa Przegl膮du i zwi膮zek pomi臋dzy "wystawianym" dzie艂em oraz miejscem ekspozycji), jak i do historycznych przeobra偶e艅 miasta, jego zniszczenia i procesu odbudowy. Architektura jest 艣wiadkiem zbrodni, a zbrodnia dokonuje si臋 w architekturze i na architekturze. Ponadto zbrodnia ma sw膮 w艂asn膮 struktur臋 i logik臋 - w艂asn膮 architektur臋. To, co nieosi膮galne, niemo偶liwe i (nie)wyobra偶alne zamyka si臋 w艂a艣nie w tej logice.
Odb臋dzie si臋鈥
SURVIVAL 8 - mimo trudno艣ci - odb臋dzie si臋. Dzi臋ki finansowej decyzji Miasta i pracy tworz膮cych go ludzi uda nam si臋 zrealizowa膰 spor膮 cz臋艣膰 prac artystycznych - tylko nieliczne poka偶emy w formie dokumentacji. Nie chcemy jednak rezygnowa膰 z jasnego formu艂owania problemu. Uwa偶amy, 偶e sytuacja, w kt贸rej ludzie tworz膮cy wsp贸艂czesn膮 kultur臋 z czystej i szczerej potrzeby oraz wra偶liwo艣ci na siebie i swoje otoczenie zmuszani s膮 do rezygnowania ze swoich marze艅, pomys艂贸w i plan贸w w imi臋 wpisywania si臋 w imaginowan膮 problematyk臋 przeliczan膮 na niejasne "wska藕niki", jest nie do przyj臋cia. Nie do przyj臋cia jest tak偶e og贸lna niepewno艣膰 towarzysz膮ca tw贸rcom kultury - szczeg贸lnie tym dzia艂aj膮cym w tzw. "trzecim sektorze" - i brak dba艂o艣ci o komfort ich pracy. By膰 mo偶e u艣wiadomienie sobie, 偶e wykonywana przez nich praca nie jest jedynie produkcj膮 pochodu festiwali i sposob贸w na przyjemne sp臋dzanie wolnego czasu (jak偶e cz臋sty spos贸b postrzegania roli najnowszej kultury i sztuki), ale z艂o偶onym przedsi臋wzi臋ciem obliczonym na analizowanie, oswajanie i - je艣li zachodzi taka potrzeba - zmian臋 naszej wsp贸lnej rzeczywisto艣ci spo艂ecznej (oraz nierzadko politycznej, ekonomicznej itd.), pomo偶e nam zrozumie膰, jak wa偶na jest ich rola. Uczestniczenie w tym przedsi臋wzi臋ciu oraz jego wywa偶one instytucjonalne wsparcie (zak艂adaj膮ce mo偶liwo艣膰 negocjacji warunk贸w pracy) jest niezb臋dnym czynnikiem zr贸wnowa偶onego spo艂ecznego rozwoju.
...Przegl膮d Sztuki.
Dokonali艣my zmiany w nazwie przegl膮du - jak wspomnieli艣my na pocz膮tku, SURVIVAL nie jest ju偶 Przegl膮dem M艂odej Sztuki, ale Przegl膮dem Sztuki. To zmiana maj膮ca u艂atwi膰 funkcjonowanie (przysz艂e starania o 艣rodki finansowe: kolejne aplikacje, sponsorzy鈥) w kraju, w kt贸rym m艂odo艣膰 jest 藕le rozumiana, bo kojarzy si臋 j膮 jedynie z brakiem rozwagi, a nie z dynamik膮, pomys艂owo艣ci膮 i energi膮 potrzebn膮 do zmian i rozwoju. 艁膮czy si臋 j膮 z brakiem do艣wiadczenia, a nie z nowymi perspektywami i tw贸rczym my艣leniem. Wreszcie z t臋p膮 rozrywk膮 i brakiem konsekwencji, a nie z ci臋偶k膮 prac膮, zaanga偶owaniem i metodycznym wdra偶aniem idei w 偶ycie.
By膰 mo偶e, jak twierdz膮 niekt贸rzy, zmiana nazwy Przegl膮du to b艂膮d. Ale to te偶 kolejna pr贸ba, kolejna zmiana. To pr贸by i zmiany (a nie nazwy) stanowi膮 o m艂odo艣ci SURVIVALU: a wi臋c o immanentnej - wbrew stereotypom - energii po艂膮czonej z do艣wiadczeniem (albo raczej z uwa偶nym do艣wiadczaniem 艣wiata) i tw贸rczym my艣leniem, kt贸re dostarcza przyjemno艣ci. To one tworz膮 perspektyw臋 ci膮g艂ego rozwoju, buduj膮 szanse i pozwalaj膮 nam pozosta膰 krytycznym i jednocze艣nie ufnym w zderzeniu z trudnymi realiami.
By艂o, jest, b臋dzie.
Publiczno艣膰 uczestnicz膮ca w przegl膮dzie powi臋ksza si臋 z ka偶d膮 edycj膮. M贸wienie o lawinowym wzro艣cie zainteresowania wydaje si臋 nieuniknione. Nie mamy w艂asnych bada艅 dotycz膮cych naszych odbiorc贸w, ale obserwujemy, jak z ka偶d膮 edycj膮 zmieniaj膮 si臋 ich 艣wiadomo艣膰 i oczekiwania. Mimo 偶e SURVIVAL jest realizowany w przestrzeni publicznej, kt贸ra, co oczywiste, stanowi aren臋 艣cierania si臋 indywidualnego z powszechnym, nie jeste艣my "skazani" wy艂膮cznie na przypadkowych widz贸w. Nasza publiczno艣膰 to osoby, kt贸re nie tylko chc膮 pozna膰 sztuk臋 wsp贸艂czesn膮, ale te偶 pragn膮 si臋 rozwija膰, do艣wiadcza膰 siebie, pyta膰, b艂膮dzi膰 i spotyka膰 z innymi - podobnie poszukuj膮cymi. Ta publiczno艣膰 ma powody, dla kt贸rych przychodzi na SURVIVAL - u艣wiadomione lub nie. Formu艂a przegl膮du zdaje si臋 odpowiada膰 na pytania, potrzeby i emocje widz贸w.
SURVIVAL to zjawisko niszowe, funkcjonuj膮ce w obr臋bie i tak niszowego 艣wiata polskiej sztuki wsp贸艂czesnej. Ta niszowo艣膰 wynika tak偶e z innowacji, kt贸ra wymaga od widza otwarto艣ci na nieznane oraz zaanga偶owania mo偶liwo艣ci percepcyjnych w spos贸b do niedawna rzadko akceptowany - polegaj膮cy na w艂膮czenia w odbi贸r dzie艂a wielu zmys艂贸w jednocze艣nie, pos艂ugiwaniu si臋 intuicj膮 i przeczuciem. Intencj膮 kurator贸w przegl膮du nie jest dba艂o艣膰 o wprawienie odbiorcy w dobry nastr贸j - przeciwnie mo偶e on opu艣ci膰 SURVIVAL z poczuciem intelektualnej kl臋ski. Uwa偶amy, 偶e sztuka powinna by膰 wa偶na, znacz膮ca i wymagaj膮ca w stosunku do osoby podejmuj膮cej trud kontaktu z ni膮 w samodzielnym odczytaniu i zinterpretowaniu dzie艂a - nawet za cen臋 dyskomfortu. Istotne jest wi臋c indywidualne do艣wiadczenie .
SURVIVAL od lat wspiera proces tworzenia nowoczesnego odbiorcy sztuki, zmieniaj膮cego si臋 z biernego uczestnika w aktywnego wsp贸艂autora (wsp贸艂tw贸rc臋), kt贸rego opinia i do艣wiadczanie uwzgl臋dniane s膮 z kolei przez artyst贸w i kurator贸w. W tym kontek艣cie przegl膮d i jego za艂o偶enia ciekawie wpisuj膮 si臋 w tocz膮c膮 si臋 w艂a艣nie debat臋 dotycz膮c膮 przysz艂o艣ci powo艂ywanych lawinowo w ca艂ej Polsce muze贸w sztuki nowoczesnej. Programy tych instytucji budowane s膮 w oparciu o wiedz臋, 偶e sztuka wsp贸艂czesna, cz臋sto niematerialna i trudno uchwytna, a tak偶e ekscentryczna i bezkompromisowa, jest cz臋sto spo艂ecznie odrzucana. Natomiast tradycyjne metody oceny i odbioru sztuki okazuj膮 si臋 wci膮偶 bardzo silne i trwa艂e. Pr贸by urozmaicenia oferty programowej tych instytucji i wychodzenia w przestrze艅 publiczn膮 z cz臋艣ci膮 dzia艂a艅 wydaj膮 si臋 by膰 odpowiedzi膮 na coraz g艂o艣niej zadawane pytanie: czy klasyczne muzeum nie jest zbyt mocno uto偶samiane z budynkiem?
SURVIVAL to mobilna platforma sztuki, kt贸ra zak艂贸ca do艣膰 powszechne przekonanie, 偶e instytucje s膮 jedynymi po艣rednikami mi臋dzy artystami i odbiorcami. Misj膮 SURVIVALU jest wykorzystanie potencja艂u tkwi膮cego w bezpo艣redniej interakcji widza ze sztuk膮 i z artystami oraz pos艂u偶enie si臋 nim w taki spos贸b, by inspirowa膰 i opowiada膰 o ideach, kszta艂towa膰 krytyczne i kreatywne sposoby my艣lenia, wreszcie zach臋ca膰 do indywidualnych poszukiwa艅 i refleksji. SURVIVAL mo偶e przyczyni膰 si臋 tym samym do wykonania czego艣 na kszta艂t kulturalnego skoku, kt贸ry dotyczy膰 b臋dzie szerokich grup spo艂ecznych.
Niew膮tpliwie rol膮 wsp贸艂czesnej kultury jest unowocze艣nianie 偶ycia. Pojawi艂a si臋 nawet koncepcja miasta jako spo艂ecznego dzie艂a sztuki. Propagatorzy idei sztuki miasta i miasto-tw贸rczo艣ci, o kt贸rej pisze Ewa Rewers, nie s膮 "niewygodnymi, roszczeniowymi petentami", kt贸rzy si臋gaj膮 do pa艅stwowej kasy, lecz wsp贸艂czesnymi pionierami, kt贸rzy w rozwoju tej idei dostrzegaj膮 warunek ekonomicznego rozwoju miast. Sztuka jest bowiem podstaw膮 kapita艂u kulturowego, kt贸ry wp艂ywa na jako艣膰 kapita艂u spo艂ecznego (nap艂yw zwabionej bogat膮 ofert膮 kulturaln膮 klasy kreatywnej i finansowej) i finalnie przekszta艂ca si臋 w kapita艂 ekonomiczny.
Powoli dezaktualizuje si臋 smutny pogl膮d, 偶e w czasach kt贸re wygenerowa艂y kult produktywno艣ci i pracy (wsp贸艂cze艣nie jeszcze bardziej wy艣rubowany perspektyw膮 olbrzymich wynagrodze艅) nie jest ju偶 potrzebna autentyczna, si臋gaj膮ca w g艂膮b 偶ycia sztuka. SURVIVAL, powtarzaj膮cy sw贸j cykl w coraz to innych miejscach, ci膮gle otwarty na nowe idee i realizowany w inspiruj膮cych, przesyconych znaczeniami przestrzeniach miejskich, mo偶e jedynie proces tej dezaktualizacji przy艣pieszy膰.
Micha艂 Bieniek, Anna Ko艂odziejczyk
kuratorzy 8 edycji Przegl膮du Sztuki SURVIVAL
Survival 8:
SURVIVAL on Crisis?
Anna Ko艂odziejczyk, Micha艂 Bieniek
Es beginnt in Breslau
Dorota Monkiewicz
Wroc艂awska architektura ekstremalna
Janusz L. Dobesz
B臋dzie! B臋dzie? Nie b臋dzie...
Kuba Szreder
Survival 7:
Wst臋p
Anna Ko艂odziejczyk, Micha艂 Bieniek
Tropienie sztuki 鈥 tropienie miasta
Gabriela Dragun
Nie tkwi膰 w dniu ani w miejscu鈥 O SURVIVALU 7
Micha艂 Bieniek, Anna Ko艂odziejczyk
Kino z tamtych lat
Inga Le艣niewska
Animusz, czyli nowy duch
Adrianna Prodeus
FOUR DOMES SOUND. Muzyczna Scena Survivalu
Daniel Bro偶ek
Survival 6:
Better City, Better Life?
Micha艂 Bieniek
Czego kurator szuka w mie艣cie?
Anna Ko艂odziejczyk
Wypr贸buj mnie smutkiem, rozpacz膮, dnem zatracenia i zguby
Piotr Stasiowski
Polskie miasto i sztuka 鈥 stan obecny, strategie funkcjonowania
Magda Ujma
Zgubmy si臋!
Adrianna Prodeus
Sample, 艣lady i projekcje
Kaja Pawe艂ek
Survival 5:
Sztuka vs widowisko (dialog jako strategia przetrwania)
Micha艂 Bieniek, Anna Ko艂odziejczyk
Survival, g茅nial, danke
Anna Markowska
Ekstremalne zanurzenie w sztuk臋
Gabriela Dragun
Pustynie po艣rodku miasta
Agnieszka K艂os
Survival 4:
"Survival" zaradnych dziewczyn i sfrustrowanych ch艂opc贸w
Iza Kowalczyk, Edyta Zierkiewicz
Survival 3:
Labirynt i co艣 jeszcze... Sztuka zdobywania
Gabriela Dragun
Ariadna bez nici. O tym, 偶e sztuka czai si臋 wsz臋dzie a szansa jej do艣wiadczania jest nieobiektywna
Katarzyna Roj